どちらも観客が目の前にいます。教室では教師と子どもは互いに知り尽くしています。他方、ごひいきやファンは別として、観客と噺家はお互いを知りません。教師は指導が上手であろうと下手であろうと、子どもという観客はいなくなることはありません。大変なのは子どもも保護者も観客を辞めることができないことです。

 噺家はせりふと喋りとで笑わせないと客はきません。面白くない寄席には誰も金を払ってきません。噺家には、厳しい身分制度があります。前座、二つ目では、その修業は大変です。定席での仕事は非常に限られます。どちらも低収入で修行するのです。観客を前にして自分の努力で話術を高めます。師匠がいても、手取り足とり教えてくれる世界ではありません。50歳位から芸の力が発揮されるというのですから、気の長い職業です。まさに自己処理完結型の職業です。

 教師は、採用されるとすぐ一人前の待遇を受けます。男女平等の給与、福利厚生など恵まれています。ですが、担任として子どもの指導や教科の授業をまかされるという厳しい状況が待っています。教壇に立ちながら、自分で修行していくつらさがあります。ベテラン教師の授業を盗み見る時間は、残念ながらあまりないのです。「教室王国」などと揶揄されてきた教師は、噺家同様になんでも一人でできてきたのです。

 次に職業としての評定です。教師は一度採用されると終身雇用の恩典に預かることになります。よほどの失態をしない限り減給や解雇はありません。黙っていても昇給していきます。教職員組合というとセーフティネットもあります。噺家はお客さんの評判で高座に呼ばれます。さらに真打ちへの昇進試験があります。笑いの量と売り上げがものをいう世界です。

 これまでの教育は、個々の教師の力量に依存すること多かったのですが、特別支援教育はそういうわけにはいきません。障害児の指導には、いろいろな専門性を要求されるのです。これまでのように、一人の教師の力でこなしていくステレオタイプのイメージは無くっています。もはや自己処理完結型の仕事ではなくなりました。その端的な変容をもたらしたことに保護者の存在と役割があります。

 保護者がつくる様々な組織や団体が、学校や教師の役割を変えています。改革は外側からやってきています。自己完結や自己保身は困難になっています。保護者は、理論的にも実践的にも、かってのような学校への依存という体質を脱却しています。その一つの現象は、家庭で子どもを教育する形態であるホームスクールです。学校へは無理強いしてまで行かなければならないとか、行けるとか行けないで詮索せず、家庭で本人の能力を伸ばしていくほうが大切だ、と考える保護者もいるのです。

 だからといって、学校や教師の存在が薄くなるということではありません。こうした保護者と子どもには「学校へきなさい」という姿勢から、「みなで支えていこう」という態度によって、学校は地域の結節点であるという考えが必要なのです。「協働」とか「共生」が今、実践することが重要になっています。教師が一人で物事を解決しようとするのは、過去の遺物なのです。チームとしての補い合いや支え合いがよりよい教育というサービスを提供できるのです